새로운 정신분석 강의
1.『새로운 정신분석 강의』는 어떤 책인가?
『새로운 정신분석 강의』는 프로이트가 1932년 정신분석학 출판계의 재정난 타개를 도와 주려는 의도에서 쓴 글이다. 프로이트 자신의 서문에서 밝히고 있듯이 『새로운 정신분석 강의』는 실제로 강의한 내용을 쓴 것은 아니다. 그럼에도 강의의 형식을 취한 것은 15년 앞서 출간된 『정신분석 강의』의 내용을 보완함과 동시에 강의 형식을 빌어 편안하게 대중에게 다가가려 했기 때문이다.
그러나 『새로운 정신분석 강의』는 『정신분석 강의』의
속편이 아니다. 『새로운 정신분석 강의』는 앞선 책의 내용을 단순히 반복하지
않으면서 정신분석학의 핵심적인 개념들을 놓치지 않고 소개해 주며, 인격성의
구조나 불안, 죽음에 관한 충동 등과 같은 중요한 문제들에 대한 그 동안의
새로운 연구 성과들을 집약시켜 놓았기 때문이다. 죽음에 대한 프로이트 자신의
입장 전환은 이미 1920년 「쾌락의 원칙을 넘어서」 이후에 발표된 일련의 작업들에서
처음 발견된다. 따라서 이 『새로운 정신분석 강의』는 프로이트의 원숙한 사상
체계를 조망할 수 있는 훌륭한 기회를 제공해 준다.
프로이트의 후기 사상의 집약이라고 볼 수 있는 이 책은 전기 사상과의 차이를 현격하게 보여 주는데, 가령 전기에서 그는 마음을 기본적으로 의식과 무의식의 두 개념으로 설명하지만 후기에는 자아와 초자아, 그리고 이드로 구성된 삼원적인 마음의 모형에 의존한다. 초기에 그는 에로스라는 근본적인 충동을 중심으로 일원론적인 충동론에 경도되었으나 후기에는 생명을 추구하는 에로스적 충동과 함께 죽음에 대한 충동을 반복강박(反復强迫)과 관련해서 전제한다. 또한 전에는 <억압이 불안을 낳는다>고 주장했으나 1926년 「불안의 문제」라는 글에서 <불안이 억압을 낳는다>고 자신의 입장을 뒤집기도 한다.
이 밖에도 이 책에는 정신의 구조, 본능의 이론, 여성성에
관한 생각 등에 대한 새로운 이론과 시각 및 텔레파시, 교육, 종교, 공산주의
등에 대한 다양한 관심과 초자아, 죽음의 본능 등에 관한 최종적인 견해 등
생활과 밀접한 관련이 있는 내용으로 채워져 있어 『정신분석 강의』와는 달리
일반 독자들이 쉽게 접할 수 있다는 이점이 있다.
『새로운 정신분석 강의』는 『정신분석 강의』의 일련
번호를 계승하여 스물아홉 번째 강의 「꿈이론의 수정」부터 시작되어 서른다섯
번째 강의 「세계관에 대하여」까지 수록되어 있다.
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