무의식에 관하여
이 책에는 「정신적 기능의 두 가지 원칙」,
「정신분석에서의 무의식에 관한 노트」, 「나르시시즘에 관한 서론」과 <초심리학적
눈문들>이라는 제목으로 묶인 다섯 편의 논문들을, 「본능과 본능의 변화」,
「억압에 관하여」, 「무의식에 관하여」, 「꿈-이론과 초심리학」, 「슬픔과 우울증」으로
이루어져 있다. 『무의식에 관하여』는 프로이트 전집 제14권 『쾌락 원칙을 넘어서』와
더불어 프로이트 이론의 기본이자 중심이 되는 개념들을 총망라하여 설명하고
있는 논문들로 이루어져 이 책을 통하여 정신분석을 개괄할 수 있을 것이다.
「정신적 기능의 두 가지 원칙」은 정신분석의 고전으로 평가받는 논문으로 프로이트가 임상적 관찰에서 다시 심리학 이론에 관심을 가지게 되는 전환점의 역할을 한다.
프로이트는 정신의 일차 과정과 이차 과정을 거치면서 충족되기를 바라던 욕구는 외부로 드러나기도 하고 내면으로 숨어들어 다른 모습으로 변하기도 한다고 보았다. 정신의 일차 과정을 지배하는 것은 쾌락 원칙으로, 불쾌감이나 괴로움을 주는 것들에서 벗어나도록 유도지만 이러한 상황이 정신의 안정을 해치게 될 때 현실적인 변화를 꾀하게 되는데, 이렇게 해서 현실 원칙이 도입된다는 것이다. 그러나 쾌락 원칙을 완전히 폐기하는 것이 아니라 현실 원칙이 쾌락 원칙을 대체함으로 오히려 보호해 준다고 할 수 있다. 이러한 대체의 극명한 예가 <학문>이나 <예술>이라고 할 수 있는데, 이들을 통해 성적인 본능, 쾌락 자아를 현실 속에 적응할 수 있도록 만든다고 볼 수 있다. 프로이트는 이 논문을 통하여 여러 가지 생각들을 거침 없이 표현하고 있으나 아직 완성된 이론은 아니며, 현실 원칙을 수영하는 단계에서 생겨난 여러 결과들은 아직 해결하지 못하였다고 말하고 있다.
「정신분석에서의 무의식에 관한 노트」는 런던의 정신 연구 학회의 요청을 받아 영어로 쓴 논문으로 <무의식>이란 용어의 여러 용도를 다양하게 전개시키고 있다. 이 긍느 나중에 씌어진 「무의식에 관하여」의 습작이라고도 할 수 있다. 프로이트는 이 논문을 통하여 <무의식>이라는 용어의 다의성의 대하여 「무의식에 관하여」보다 더욱 상세하고 명확하게 논하고 있다. 서술적이 측면과 동태적(動態的)인 측면, 조직적인 용도를 분명하게 구별하여 이후 「자아와 이드」나 『새로운 정신분석 강의』에서 이드, 자아, 초자아라는 한 단계 발전된 논의를 이끌어 낼 수 있는 밑거름이 되었다.
「나르시시즈에 관한 서론」은 프로이트 사상 전개의 중심이 되는 논문 가운데 하나로 평가되고 있으며, 나르시시즘에 관한 초기의 논의를 요약한 글로서도 가치가 높다. 프로이트는 이 글을 통하여 성적 발달 단계의 한 과정인 나르시시즘적 단계를 자가성애Autoerotismus와 대상 사랑Objektliebe 사이를 잇는 중간 단계로 규정했다. 뿐만 아니라 나르시시즘에 관한 논의를 시작으로 하여 자아와 외부 세계의 관계를 심도 있게 헤아리고 있으며, 내부로 향하는 <자아 리비도>와 밖으로 분출되는 <대상 리비도>의 구분을 섬세하게 마무리지었다. 나중에 「자아와 이드」에서 언급되는 <초자아>라는 개념의 토대를 이루는 <자장 이상>과 <자기 관찰자>라는 개념의 도입도 이 논문에서 이루어지고 있다. 이외에도 융이 주장한 비성적(非性的) 개념의 <리비도>와 아들러의 <남성 항거>라는 개념을 반박하기 위하여 프로이트는 <나르시시즘>이라는 개념을 사용하고 있다.
이후의 논문 다섯 편은 <초심리학에 관한 논문들>이라는 제목으로 묶여 있는데, 「정신적 기능의 두 가지 원칙」, 「정신분석에서의 무의식에 관한 노트」, 「나르시시즘에 관한 서론」에 이어 1915년 프로이트가 또다시 심리학 이론에 관하여 체계적으로 연구한 논문들이다. 기록에 의하면 이 다섯 편의 논문들과 폐기된 것으로 알려진 일곱 편의 논문들과 더불어 한권의 책으로 묶여 발간될 예정이었다고 한다. 폐기된 일곱 편 중 다섯 가지의 주제는 <의식>, <불안>, <전환 히스테리>, <강박신경증>, <전이신경증>으로 알려져 있으며, 니머지 두 편의 주제는 <승화>와 <투사(혹은 편집증)>이었을 것으로 추정된다.
「본능과 본능의 변화」에서는 본능에 대한 정의와 앞서 설명했던 본능에 대한 연구들의 타당성 여부를 검토하고 있다. 또한 이 글은 프로이트가 본능에 대하여 어떻게 이해하고 있는지, 본능의 분류에 대하여 프로이트의 견해가 어떤 변화르 겪는지 가장 명쾌하게 보여 주는 기본서이자 그의 사상 전개 과정을 이해하는 데 필수적인 글이다. 놀랍게도 본능이라는 표현은 프로이트 초기 저작들에서는 발견되지 않는다. 오히려 흥분, 자극, 내생적 자극, 소원 충동 등의 여러 개념들로 본능이라는 의미를 표현하였다. 이 논문에 와서야 자극과 본능의 차이를 명확하게 구분하였고 이후 그의 이론을 전개하는 데 기초를 닦을 수 있었다. 「본능과 본능의 운명」은 심리학을 하나의 과학으로 정립하려는 프로이트의 집념으로 이루어진 논문이라고 할 수 있다.
정신분석의 이론적 구조의
초석을 이루는 억압 이론에 대하여 집중적으로 설명하고 있는 「억압에 관하여」는 「무의식에 관하여」와 더불어 프로이트 이론의 두 갈래 근본 바탕을 이루는 이론으로 평가된다. 억압의 개념은 히스테리를 치료하면서 드러난 <저항>이라는 임상적 현상을 설명하다 보면 불가피하게 드러나는 개념인데, 초기에는 <억압>이라는 과정을 설명하기 위하여 <방어>라는 용어가 사용되었다. 이 논문에서 프로이트는 거부감을 느끼는 어떤 표상을 의식에서 완전히 추방하는 억압과 그 표상으로 향하던 감정의 카덱시스를 다른 곳으로 빼돌리는 억압이 있음을 밝히고 억압을 일으키는 동인의 본질이 무엇인지 논의하고 있다.
<초심리학에 관한 논문들> 가운데 가장 중요한 논문이라고 할 수 있는 「무의식에 관하여」는 무의식이라는 정신 과정이 존재한다는 가정 없이는 그의 이론이 성립될 수 없다는 판단을 통해 <무의식>에 실제적인 관심을 갖게 된 프로이트의 견해가 담겨 있는 논문이다. 정신의 모든 과정을 의식에 국한시키고 그 변화 과정을 물리적이고 신경 계통적인 사건에 의해서만 생각하다 보면 정신의 연속성에 메울 수 없는 틈이 생긴다. 프로이트는 이 틈을 무의식이라는 의식되지 않는 의식의 영역으로 정의하고 무의식이 어떻게 작용하는지, 정신의 다른 부분과는 어떻게 다른지, 무의식과 다른 영역은 어떤 관계에 있는지 밝혀 내면서 형이상학적인 개념의 테두리를 뛰어 무의식의 개념에 피와 살을 붙였다. 이 논문은 의식과 무의식을 구분하는 기준이 만족스럽지는 않지만 심층심리학의 어둠 속에서 의지할 수 있는 길잡이가 될 것이다.
「꿈-이론과 초심리학」은 『꿈의 해석』 일곱 번째 장에서 프로이트가 논의했던 사항들을 이론적으로 정립해보기 위한 시도였다. 그러나 <정신 조직>에 수면이 어떤 영향을 미치는지에 대한 논의가 되고 말았다. 프로이트는 표상과 지각을 구분하지 않는 정신의 일차 과정과 표상과 지각을 억제하는 <이차 과정>에 대하여 논하면서 억제에 사용되는 에너지의 카덱시스가 <자아>에 저장되어 있어야 한다고 주장하였다. 또한 이차 과정의 주의 집중 기능과 감각 기관이나 의식과의 관련성, 지각 조직과 의식 조직의 역할 등에 대하여 서술하고 있다.
일찍부터 우울증이라는 주제에 대하여 관심을 가지고 있던 프로이트는 정상적인 감정 상태의 하나인 슬픔과 우울증을 비교함으로써 상실감에 의해 유발되는 우울증의 기제를 밝히고 있다. 프로이트는 나르시시즘과 자아 이상이라는 개념을 도입하면서 우울증이라는 주제를 논하기 시작하여 병리적인 관점에서의 우울증 메커니즘뿐만 아니라 <비판 기관>이나 <초자아> 개념과의 연관을 밝힌다. 또한 리비도 발달의 <동일시> 단계의 본질에 대한 면밀한 검토의 필요성을 강조하고 있다. 프로이트는 <동일시> 과정이 자아가 대상을 선택하는 첫 방식이라고 보았으며 대상을 자기 안에 통합시키기를 바라는 자아의 특성이 구강기의 대상을 삼키는 행위에 의해서 드러난다고 주장했다. 또한 우울증이 구강기와 밀접한 관계를 갖는다는 것과 대상 카덱시스를 대체하는 동일시 과정에 대해 설명하고 있다.
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