2000년 8월 20일 주일

돈중이 일기장

2000년 8월 20일 주일

이 얼마만에 즐기는 주말의 가벼움일까! 반추해 보건데 지난 몇달 단 하루도 집에서 편히 있는 날이 없었다. 매일 나가서 사람 만나고 술마시고 돌아다니고 머리속은 분주하고 몸은 힘들고 바쁜 나날들이었을뿐만 아니라 이래 저래 시간에 쫓기는 날들이 아닐수 없었다. 근 7개월만에 맛보는 주말의 한가로움이다. 토요일 8시에 잠이들어 다음날 일요일 8시까지 거의 12시간의 달콤한 잠. 그리고 일주일에 한번씩 가던 목욕탕을 7개월이 지난 오늘에서야 다녀 왔다. 탕속에 몸을 푹담그고 떠있는듯한 기분을 이제사 다시 찾은 셈이다. 시간은 널널해졌고 무료한 시간 때문에 나는 늘어져 가고 있다. 그동안 내 머리속을 채우고 있던 크고 작은 잡다한것들이 말끔히 사라진 지금 나의 마음은 새털처럼 가벼워 졌다. 다시 나를 찾아 일상으로 돌아왔다.
통계청에 따르면 한국인은 하루에 8시간 42분 일하며, 7시간 47분 잠자고, 하루세끼와 간식을 포함해 1시간 33분을 먹는시간에 쓰며, 매일 2시간 13분 동안 텔레비젼을 본다. 그 안에는 7시에 출근해 7시에 퇴근하는 나처럼 하루 12시간 이상을 일하는 사람도 주변엔 차고 넘친다.
"느림은 결국 시간과 삶에 대한 질문이다"
'월든'의 저자 헨리 데이빗 소로는도끼 한자루를 들고 월든 호숫가로 들어가 그 숲속에서 홀로 2년을 지냈다. 자주적인 인간이 자연속에서 누릴 수 있는 느림의 아름다움을 생생히 전해 주고 있다. 느림은 개인의 성격문제가 아니라 어떤 삶을 선택할 것인가 관한 문제다. 느림은 부드럽고 우아하며 배려깊은 삶의 방식을 의미한다. 시간의 재촉에 떠밀리며 살지 않겠다는 결단의 문제이기도 하다. 느림의 다른한 방식은 단순하게 사는 법이다. 곧 이것이 느림의 '美學' 인 셈이다.
"자전거의 속도로 돌아가야 인간다워진다"
기계의 힘을 빌어 움직이게 되는 속도는 인간을 게으름에서 쫓아내게 한다. 자동차로 생활범위를 넓혀 주었다고 시간을 단축시켜 주었다고 그만큼 인생이 더 넓어졌다고 시간이 늘어났다고 단정지어 말하기에는 그 뒷면에 잃어버리는 것들 또한 만만치 않다. 그것은 땅을 넓히기 위해 바다를 메우고 산을 깍아버리는 일과 동일한 반복일 수 가 있다. 얻는것과 잃는것 그건 결국 개인의 선택의 문제일뿐이다. 그러나 때로는 이 '빠름'이 인간 고유의 선택만저도 불가능하게 만들어 버리곤 한다.
"일과 휴식이 나뉘는 경계가 뚜렷해야 한다"
육개월간 일하고 육개월간 쉬고....
권태로움을 즐길줄 알까? 천천히 한가롭게 거닐줄은 알고 있는걸까?
과연 지금 달리는 자신은 왜 자신이 달리고 있는지 알고나 있는걸까? 목적지는 어디이며 결과는 무엇일까? 왜 달리는 걸까? 어딜 가고 있는걸까? 질문은 그 끝이 없고 답은 궁색하기 그지 없다.
"기다림은 또다른 느림에 대한 선택이다"
느림이 게으름과 한가함의 동어반복일까? 느림은 그 자체로써는 가치를 가지지 않는다.다만 우리로 하여금 불필요한 계획에 이리저리 정신을 빼앗기지 않고 조금더 인간답게 살 수 있도록 만들어 줄 뿐이다. 필요한건 시간이 아니다. 사람에게 있어 한가함보다 즐거운 일은 없을 것이다. 한가하면 책을 읽을 수 있고 명승을 찾아 노닐수 있으며 유익한 벗과 사귀고 술을 마실수 있고, 글을 쓸수도 있고 멀리 떨어진 연인을 머리속에 그릴수 도 있다. 천하의 줄거움 가운데 이보다 더 큰 것이 있으랴 하던 중국의 청언집(淸言集)인 유몽영(幽蒙瑩에 나오는 얘기다.
한가하다는 말의 의미는 "내 마음이 하고 싶어 하는 것을 마음대로 할 수 있음" 을 의미한다
"한가함이 별거겠는가?"
산책을 하고 / 차를 마시고/ 생각에 잠기고/ 친구를 만나고/ 전화를 하고 / 책을 읽고/ 영화를 보고/ 편지를 쓰고/ 잠을 자고 / 먹고 마시고/ 음악에 맞춰 흔들거리고/ 노래를 부르고/
이 모든게 돈에 관련된 문제라고 생각한다면 결국 그 사람은 평생 단 한번도 참다운 한가함을 누릴수 없을거다. 그에게 있어 즐거움은 한가함이 아니라 다만 사치일뿐이겠이지. 돈이 시간을 벌어 줄 수는 있겠지만 그 주어진 시간을 채울 수 있는건 정작 돈이 아니다. 널널한 생각의 자유, 마음의 여유일뿐이다. 그래서 이건 아무나 그리고 누구나 다 할 수 있는 일상의 변주라고 말하는 것이다.
"별스럼아무생각없음이다"
거기에 필요한건 이 한가지뿐...