좆과 씹
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인간이란 그렇게 고상하기 만한 존재인가? |
좆 꼴리는 대로 해라, 좆 까고 있네, 좆도 모르고 탱자탱자하네, 좆만한 새끼, 좆 먹어라, 좆으로 까라면 까야지,
좆 짜고 있네, 좆퉁수불고 있네, 좆나게 팬다, 좆나게 맞는다, 좆도 모르면서, 좆되부렀구먼,
좆빠지게, 만만한게 홍어좆이다,
인간이란 그렇게 고상하기 만한 존재인가. '고운말' 을 쓰는 것에 반대하지도 않고, 반대할 이유도 없다. 그러나 한편으로는
걸쭉한 육두문자 소멸을 마냥 좋다고만 할수도 없는 입장이다. 육두문자가 사라진 그 빈 자리를 음란비디오 따위의 정말 불건전한
매체가 대신하고 있는 것을 보면 쉽게 알 수 있지 않을까.
우리는 우리 민족이 이룩한 성애(性愛)의 당당함과 건강함을 모두 추방시키고 값싼 포르노 성애문학으로
대체 시켰다. 참으로 참단한 지경이 아닐수 없다.
우리 문화 곳곳에 깔려 있는 쌍욕도 무참히 버릴 것만은 아니라는 생각을 지울 수 없다.
한시풀이
書堂乃早知 서당내조지
學童諸未十 학동제미십
房中皆尊物 방중개존물
訓長來不謁 훈장내불알
해석
서당에 당도했으나 (내가 온것을) 일찍 알아차리지 못하였구나.
배우는 아이들이 모두 열이 채 안되고,
방 안에 있는 물건들은 모두 존귀하구나.
훈장이 나와서 (나를) 내다보지도 아니하는구나!
김삿갓이 여느때와 마찬가지로 여러 고을을 방랑하던 중
한 서당에 도착하게 되었다. 목이 말라 물이나 한모금 얻어마실까 하였는데
훈장이 김삿갓의 용모를 보고 아니꼬와서 그런지 대꾸도 하지 않는것이다.
이에 분한 김삿갓이 그 자리에서 즉석으로 한시를 지어 마지막에 훈장 내 불알!
이라는 욕을 하고 도망갔다고 한다. 사실인지 아닌지는 모르겠다.
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