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인간의 모든 측면에 걸쳐 있는 전방위적 방식으로, 즉 총체적 인간으로서 자신의 전방위적 본질을 스스로 획득한다. 휴머니즘적인 모든 사고를 특징짓는 또 하나의 진술은 인간의 능동성과 수동성을 다루고 있다. 이것은 특히 사랑의 문제와 관련되어 있다. 우리들 대부분이 중요하게 여기는 문제는 "누가 나를 사랑하는가"라는 문제, 즉 사랑을 받고자 하는 소망이지만, 사랑을 하는 우리의 능력 문제, 즉 적극적 능력으로서의 사랑이 훨씬 더 중요하다. "인간을 인간으로서 전제하고 세계에 대한 인간의 관계를 인간적 관계로 전제한다면, 그대는 사랑을 사랑과 교환하고 신뢰와 교환할 수 있을 뿐이다. 또한 그대가 예술을 향유하고자 한다면, 그대는 예술적 교양을 갖춘 인간이 되어야 한다. 만일 그대가 다른 사람들에게 영향을 끼치고자 한다면, 그대는 현실적으로 다른 사람에게 자극과 격려를 하면서 영향을 끼치는 사람이 되어야 한다. 사람 그리고 자연에 대한 그대의 모든 관계는 그대의 현실적인 개별적 삶을 의지에 대상에 따라 특정하게 표현하는 것이어야 한다. 만일 그대가 사랑을 하면서도 상대방의 사랑을 불러일으키지 못한다면, 즉 그대의 사랑이 사랑으로서 발현되면서도 상대방의 사랑을 산출해내지 못한다면, 그리하여 그대가 사랑하는 사람으로서 자신의 삶을 표현했는데도 이를 통해 자신을 사랑받는 인간으로 전화시키지 못한다면, 그대의 사랑은 무력한 사랑이요 하나의 불행에 지나지 않을 것이다." |
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