■관용어(일반이 관습적으로 널리 쓰게 된 말)

• 간 빼먹고 등쳐 먹다.

남을 놀라게 하여 정신없이 만들어 놓고, 그 재물을 빼앗다.
 
• 간이 부었다.

새로운 일을 추진해 나가는 힘이 있을때 간이 크다고 하는데, 간이 부었다는 것은 일을 하는 힘이 너무 지나쳐 무모함을 이르는 말.
☞ 겁없이 어떤 일에 뛰어드는 것.

• 거덜나다.

거덜은 조선시대 사복시에서 가마나 말을 관리하던 일꾼으로, '거덜나다'는 살림이나 일의 기반이 흔들려서 곤경에 빠진 상황을 말한다.

• 걷잡을 수 없다.

잘못 치닫거나 이미 기울어져 가는 형세를 바로잡을 길이 없다.

• 걸신(乞神)들리다.

빌어먹는 귀신이라는 뜻으로, 염치없이 음식을 지나치게 탐하는 일을 이르는 말이다.

• 경을 치다.

이것은 조선시대에 행하던 형벌의 일종으로 자자(刺字)형을 가리켰다.
☞ 호된 고통이나 벌을 받아야 함을 이른다.

• 기(氣)가 막히다

신체의 원동력인 기(氣)가 막혀서 잠시 움직일수 없는 상태를 이름.
☞ 몹시 어처구니없는 일을 당했을때 이런 말을 쓴다.

• 나발(을) 불다.

나발은 놋쇠로 된 우리 나라 교유의 관악기로, 이 말은 객쩍은 소리나 당치도 아니한 말을 말을 함부로 떠벌여 대는 것을 말한다.
☞ 허풍을 떨다.

• 노래를 삼다.

노래는 가사에 가락을 붙여 부르는 것으로, 이 말은 듣기에 지겹도록 같은 내용의 말을 되풀이하는 것을 말한다.

• 뒷전(을) 보다.

뒷전은 뒤쪽이 되는 자리를 말하며, 이 말은 해야 할 일을 접어 두고 잇속을 찾아 슬며사 딴짓을 함을 이르는 말.

• 뚱딴지같다.

뚱딴지는 본래 돼지감자를 이르며, 아무렇게나 된 것에 비유하여 우둔하고 완고하며 무뚝뚝한 사람을 이름.

• 마(魔)가 들다.

일에 헤살을 부리거나 재앙을 가져 오는 것으로, 무슨 까닭인지 일에 훼방을 놓거나 장애가 생긴다.

• 말짱 도루묵이다.

임진왜란 당시, 피난길에 오른 선조임금이 처음보는 생선을 먹게 되었다. 그 생선을 맛있게 먹은 선조가 고기의 이름을 물으니 '묵'이라 했다. 선조는 그 고기의 이름을 즉시 '은어'라고 바꾸게 했다. 왜란이 끝나고 궁에 돌아온 선조는 그 당시 먹었던 은어(강을 거슬러 올라오는 은어와는 다름)를 잡아오라고 했다. 그런데 다시 그 맛을 본 선조는 실망하여 '도로 묵이라고 불러라.'고 하여 그 물고기의 이름이 도루묵이 되었다.
☞ 일이 제대로 풀리지 않거나 애써 해왔던 일이 수포로 돌아감.

• 맹귀우목(盲龜遇木)

눈먼 거북이 물에 뜬 나무를 만났다는 뜻으로, 어려운 판에 뜻밖의 좋은 일을 만나 어려움을 면하게 됨을 이르는 말.

• 무슨 뾰족한 수 있나

아무런 신통한 수가 없다.
☞ 매우 난처하다.

• 박차(拍車)를 가하다.

말을 빨리 달리게 하기 위하여, 승마용 구두의 뒤축에 댄 쇠로 만든 톱니바퀴 모양의 물건.
☞ 일이 더 빨리 진행되도록 힘을 더하다. 재촉하다.

• 밸을 부리다.

밸은 배알의 준말로 배알은 '창자'를 속되게 이르는 말.
☞ 배짱을 부리다. 성미를 부리다.

• 벽창호(碧昌牛)

평북 벽동,창성지방에서 나는 우직한 소인 벽창우에서 온 말.
☞ 고집세고 무뚝뚝한 사람을 일컬음.

• 북망산(北邙山)가다.

북망산은 중국 하남성 낙양땅에 있는 산이름으로, 후한시대 이래 이곳에는 무덤이 많았다.
☞ 죽는다는 의미의 은유적 표현이다.

• 비위맞추다.

소화액을 분비하는 비장과 음식물을 소화시키는 위장을 합쳐서 비위라고 한다.
☞ 비장과 위장이 서로 협력하여야 소화가 잘 되듯이 어떤 일에 있어서 남의 마음에 들게 해주는 일.

• 삼수갑산(三水甲山)을 가다.

삼수는 함경남도 북서쪽에 있는 우리나라에서 가장 추운 지역으로 교통또한 가장 불편하다. 갑산 또한 심한 오지로서 예날부터 유배지로 유명했던 이 두곳은 한번 가면 오기 힘든 곳으로 인식되었다.
☞ 그러므로 이 말은 죽음을 지칭하는 은유적 표현으로 사용되었다.

• 삼천포로 빠지다.

삼천포는 경남 진주 밑에 있는 작은 항구도시.
예전에 어떤 장사꾼이 부산에서 진주로 장사를 가다가 길을 잘못 들어 삼천포로 가는 경우가 있었다. ☞ 이야기가 곁길로 나가거나 어떤 일을 엉뚱한 방향으로 이끌고 가는 경우를 이름.

• 손없는 날

민간신앙의 하나로 이사를 하거나 큰 행사가 있을 때는 으례 '손없는 날'를 골라 했다. 즉 음력으로 1이나 2가 들어가는 날은 동쪽에 손이 있고, 3,4가 들어가는 날은 서쪽에, 5,6이 들어가는 날은 남쪽에,7,8이 들어가는 날은 북쪽에 손이 잇다고 한다.그리고 9와 10이 들어가는 날은 손이 하늘로 올라가므로 좋은 날이라고 했다. 그래서 큰 일은 모두 9,10일에 날을 잡는 습관이 있었는데, 여기서 말하는 손은 귀신을 말한다.

• 아양(을) 부리다(떨다).

아양은 여자나 아이가 귀염을 받으려고 일부러 하는 애교 있는 말이나 몸짓을 하는 것을 말한다.

• 이필(異筆)(이) 지다.

이필은 필적이 다르다는 뜻으로, 한 곳에 쓴 글씨가 서로 다르다는 뜻.

• 오월로(五月爐)

오월의 화로란 뜻으로, 당장은 필요없지만 없어지면 아쉽게 되는 여겨지는 물건을 이르는 말.

• 진(津)이 빠지다.

진은 식물의 줄기나 나뭇껍질에서 분비되는 끈끈한 물질(액체)을 말하며, 식물에서 진이 빠지면 말라 죽는다.
☞ 일을 하다가 지쳐 쓰러질 정도가 된 경우를 이른다.

• 찬물을 끼얹다.

찬물은 온도가 낮은 물을 이르는 말.
☞ 모처럼 잘되어 가는 일에 공연히 헤살을 놓다.

• 코가 땅에 닿다.

존경의 나타내는 몸짓으로 머리를 깊숙히 숙이다.

• 코 묻은 돈

코흘리개들이 가진 얼마 안되는 돈을 이르는 말.

• 코 끝도 볼 수 없다.

그 사람의 모습을 전혀 볼 수 없다.
☞ 소식이 깜깜하다.

• 틀에 맞추다.

틀은 물건을 만드는 데 쓰는 골이나 판을 말하는 것으로, 이 말은 융통성이나 여유가 없이 기계적 형식적으로 격식에만 맞추는 것을 말한다.

• 학을 떼다.

모기가 옮기는 여름 전엽병인 말라리아를 학질이라고 부른다. 무시무시한 학질은 높은 열에 시달리는 것이 특징인데 높은 열이 나면 자연 땀을 많이 흘리게 된다.
☞ 괴로운 일을 겨우 모면한 경우를 이른다.

• 허울좋다.

허울은 겉모양이라는 뜻으로, 이 말은 실속이 없이 겉으로 보기에만 번지르르함을 이르는 말.