궁도박물관

고화류

177. 활쏘기 그림(18세기 김홍도 작)
소장 : 국립중앙박물관
교관이 장정이 활쏘는 자세를 교정하고 있고 우측에서는 활과 화살을 교정하고 있다.

177-1. 천산대렵도(14세기고려공민왕 추정)

  소장 : 국립중앙박물관
  크기 : 가로 24.5cm, 세로 21.8cm
  비단에 채색 〈천산대렵도〉는 세밀한 채색화로서 수렵 장면을 묘사한 것이다. 본래는 옆으로 길다란 두루마리 그림이었던 것이 조각난 것으로 보이는데, 비슷한 그림 여러 폭이 〈천산대렵도〉 혹은 〈음산대렵도〉라는 이름으로 전한다. 조선 숙종 때의 학자 이하곤의 문집 《두타초(頭陀草)》에 의하면, 이 〈수렵도〉는 본래 조선 선조의 열두째 아들인 낭선군 이우의 소장품이었는데, 그가 죽자 애호가들이 나누어 가졌다고 한다. 이러한 〈수렵도〉는 고구려 고분 벽화 이래로 많이 그려져 조선시대 민화에도 비슷한 유형의 그림이 많이 있다. 오래 되어서 떨어진 곳이 많고 그림이 조각나서 본래의 모습을 제대로 알 수는 없다. 그러나 힘차게 말을 달리는 기마 인물의 모습이 섬세하면서도 기운차게 묘사되어 있음을 오늘날에도 여실히 확인할 수 있다.

활쏘기 그림 177-2. 천산대렵도(작자미상)
소장 : 국립중앙박물관
민화

사인사예 177-3. 활쏘기그림(18세기 중엽 강희언 姜喜彦: 1738-1792)
  소장 : 개인 소장
  크기 : 가로 26.0cm, 세로 21cm
  종이에 수묵 담채(사인삼경도첩 (士人三景圖帖)' 중에서)

178. 북일영도(北一營圖 18세기 김홍도 작)
  크기 : 가로 44.5cm, 세로 33cm
  소장 : 고려대학교 박물관
  관아밖 사장에서 활을 쏘는 관원과 과녁이 보인다.

179. 대사례도(大射禮圖 1743년 병조판서 서종옥 서문, 화가 미상)

  크기 : 가로 266cm, 세로 60.4cm
  소장 : 연세대학교 박물관
  영조 윤8월 국왕이 종친과 문무대신들과 함께 활쏘기하는 의식을 그린 그림.

180. 임란전승평양입성도(壬亂戰勝平壤入城圖 임진왜란 작자 미상)

  크기 : 가로 33.2cm, 세로 96.2cm
  소장 : 고려대학교 박물관
  임진왜란시 이영송의 명나라 군사와 조선군사가 연합하여 왜군을 공격 평양성을 탈환하는 모습을 그린 전쟁 기록화

부산진 순절도 181. 부산진순절도(1760)
  크기 : 가로 96cm, 세로 145cm
  소장 : 육군박물관
  출처 : 부산 안락서원
  임진왜란 개전초 1592년 4월 부산진에 침입한 왜군에 대항하는 부산진 첨사 정발과 함께 군민이 항전하는 모습으로 아군의 주무기는 활임.

182. 동래부 순절도(1760)
  크기 : 가로 96cm, 세로 145cm 그림 : 변박
  소장 : 육군박물관
  출처 : 부산 안락서원
  임진왜란 개전초 부산 동래부성에 침입한 왜군에 맞서 동래부사 송상현을 비롯한 군민이 항전하는 모습으로 일본의 무기는 조총과 칼이고 아군의 무기는 활임

183. 준천당 낭시 사련구첩(18세기)
  크기 : 가로 25cm, 세로 37.5cm
  소장 : 고려대학교 박물관
  조선 영조때 설치한 관청인 준천사의 준천당에서 홍봉한,홍계희등의 관리들이 모여 사련(射聯)을 열고 시를 읊고 있다.

사련에 참가한 관리들의 사언고시 사련에 참가한 관리들이 지은 사언고시

184. 호렵도(胡獵圖 조선후기)
  크기 : 가로 33cm, 세로 57cm 작자 미상
  소장 : 경희대학교 박물관
  호병이 활등의 무기로 수렵하는 장면의 민화

185. 수렵도(18세기 심사정 작)
소장 : 국립중앙박물관

186. 무신도(武神 조선후기)
  크기 : 가로 64cm, 세로 114cm
  소장 : 서울대학교 박물관
  전통을 뒤에지고 궁대에 얹은활을 넣어 허리에 소지한 모습의 무신도 민화

187. 무신도(조선후기)
  크기 : 가로 66cm, 세로 105cm
  소장 : 군산대학교 박물관
  화살을 장전하기 직전의 모습의 무신도

188. 북관유적도(조선후기)
  크기 : 가로 35cm, 세로 51.5cm
  소장 : 고려대학교 박물관
  함경도 지방에 관련된 기록화를 모음 작자미상이며 이시애 난시 조정군과 싸우는 모습

북관유적도 신립장군이 여진족을 토벌하는 모습

북관유적도 이순신 장군이 녹둔도에서 여진족을 토벌하는 모습

189. 탐라순력도
병와 이형상 선생께서 제주목사로 재임 당시인 숙종 28년에서 29(1702~1703)에 제주도 관내를 순력하면서 자연, 역사, 산물, 풍속등을 자세히 기록한 "耽羅誌"로 화공 김남길로 하여금 40폭의 채색그림으로 그리게 한 화첩이다.
   . 국가지정 보물 제652-6호 ('79.2.8)
   . 숙종 28년 당시 제주목사 이형상의 작품.
   . 소재지 : 제주시 이도2동 1176-1 제주시청내
   . 화첩규모:
   - 크기 : 35.5cm×55cm(가로×세로)
   - 면수 : 43면(그림 40, 서체 3)

탐라순력도 교래대렵(橋來大獵)

1702년(숙종28) 10월11일 시행.
교래 지경에서 진상을 위한 산짐승과 날짐승을 사냥하는 그림.제주 지역의 경우 산짐승에 주로 노루.사슴.돼지.지달.오소리 등과 날짐승으로 꿩.까마귀.솔개.참새등이 서식했으나, 황새.까치 등은 없었던 것으로 알려져 있다.
당일 사냥에 참여한 관원은 삼읍수령(三邑守令;제주목사.대정현감.정의현감)과 감목관(監牧官)이며, 사냥에 동원된 인원은 말을 타고 사냥하는 마군(馬軍)200명, 걸어서 짐승을 일정한 장소로 모는 보졸(步卒)400여명, 포수(砲手)120명이다. 사냥을 통해 얻은 물건은 사슴 177마리,돼지11마리,노루101마리,꿩22수(首)이다.
그림에 의하면 리명(里名)으로 여운영아리(如雲永我里),구두리(九斗里)의 명칭이 보이며, 산악명으로 대녹산(大鹿山), 판매동산(板埋同山), 흑악(黑岳), 봉라비악(峯羅非岳)등의 명칭이 보이고 있어 그 위치를 가늠해 볼 수 있다.

탐라순력도 별방시사(別防試射)

702년(숙종28)11월초1일 별방에서 활 잘 쏘는 사람을 뽑는 광경을 그린 그림.
앞의 별방조점(別防操點)의 그림과 비슷한 형태.
그러나 별천자둔마(別天字屯馬)를 점검하기 위한 원장(圓場)과 사장(蛇場)을 별방진성 안에 마련해 놓았다.그리고 두포연대(頭浦煙臺)와 지미봉수(指尾烽燧)의 위치와 우도의 일부가 나타나 있다.활 쏘는 일에 참여한 사람은 모두 208인이며, 교사장(敎射長)은 10명인데,당시 활쏘는 방식에는 몇 보의 거리에 서서 또는 말타고 달리면서 활을 쏘는 형태와 유엽전(柳葉箭:살촉이 버들잎처럼 생긴 화살)을 가지고 쏘는 형태 등이 있었다.

탐라순력도 정의강사(旌義講射)

1702년 숙종 11월 초4일 실시. 11월 초4일 동지일(冬至日:24절기의하나) 이기도 했는데, 정의현에서 활 잘 쏘는 사람을 시취(試取)하는 그림이다 .
도훈장(都訓長)인 유학 (幼學)고세웅(高世雄), 각면 (各面) 훈장(訓長) 5명 , 각면 교사장(敎射長) 7명 , 유학(儒學)을 공부하는 사람 166명 등이 참석한 가운데 87명의 사원(射員:활 잘 쏘는 사람)이 재주를 겨루웠다. 당시 정의현에 거주하는 사원은 350여인이었다.
한편 , 정의현성의 직접적인 관할 봉수와 연대로 봉수에, 남산(南山).독자(獨子).달산 (達山).토산(兎山), 연대에 말등포(末等浦).천미 (川尾).소마로(所마路).벌포(伐浦) 등이 있었다.

탐라순력도 천연사후(天淵射帿)

1702년숙종 11월 초6일 실시. 천지연(天池淵) 폭포에서의 활을 쏘는 광경을 그린 그림으로 폭포의 반대편에 과녘을 설치하여 화살을 쏘고 있는 모습이다.
폭포의 좌우에 줄을 동여매고 그 줄을 이용해 좌우로 이동하고 있는 추인(芻人: 짚이나 풀로 만든 人形의 모습이 이채롭다. 이와 같은 추인은 주로 기병 (騎兵)들의 화살을 쏘는 표적(標的)으로 주로 이용되었으나, 여기서는 과녁을 향해 쏘은 화살을 상대편에서 추인에게 꽂으면, 이쪽에서 줄을 당겨 추인에게 꽂힌 화살을 건네받는 것이다.
천지연 폭포의 길이 50여척, 너비 10여척이라 부기(附記)되어 있어 정방폭포에 비해 폭포의 길이는 짧으나, 너비는 그 배에 해당한다.
폭포의 좌우는 마치 깍인 봉우리가 서로 포옹하는 모습을 하고 있어,마치 활에 화살을 당긴 형상을 하고 있다.

탐라순력도 현폭사후(懸瀑射帿)

1702년(숙종 28) 11월 초6일 실시.
현재의 중문 천재연폭포에서 활 쏘는 모습을 그린 그림.
대정지경임을 표시하는 글자가 보이며, 천제연폭포를 상폭(上瀑)과 하폭(下瀑)으로 구분해 놓고 있다. 천지연 폭포에서와 마찬가지로 폭포의 좌우에 줄을 동여매고 그 줄을 이용해 추인(芻人:짚이나 풀로 만든 人形)이 좌우로 이동하고 있다.
이와 같은 우친은 주로 기병(騎兵)들의 화살을 쏘는 표적(標的)으로 주로 이용되었으나, 여기서는 과녁을 향해 쏘는 화살을 상대편에서 추인에게 꽂으면, 이쪽에서 추인의 매달린 줄을 당겨 추인에게 꽂힌 화살을 건네받은 것이다. 폭포의 길이 50여척, 너비 5척이라 부기(附記)하였다.
상폭 서쪽 암벽에는 임관주(任寬周)의 다음과 같은 시가 전해진다.
즉, '천제연 열린 곳에 큰 폭포 흘러내려, 총석(叢石)으로 옮겨오고 깊은 못에 쏟아지네, 추인(芻人)은 화살을 지고 공중을 걸어가니,제일 기이하고 볼만한 것이 이 사후(射候)가 아닌가'란 내용이다.

탐라순력도 제주사회(濟州射會)

1702년(숙종 28) 11월 18일 실시.
활 쏘기 전에 관덕정 앞에 정렬해 있는 모습, 절제사 즉 제주목사, 중군(中軍) 제주판관 이태현(李泰顯), 대정현감 최동제(崔東濟), 정의현감 박상하(朴尙夏)를 비롯해서 군관(軍官) 15원(員), 주무(州武:제주목의 武出身) 23원, 각청의 관리들이 정렬해 있다.
그리고 관덕정 동북쪽으로 제주목사의 동헌(東軒)으로 통하는 탐라포정사(耽羅布政司)가 있고, 그 위에 성문을 여닫는 시간을 알리는 종(鐘)이 매달아 있다.
본래 이 사장(射場)에는 건물이 없었는데, 세종 30년(1448)에 목사 신숙청(辛淑晴)이 창건하였으며, '활을 쏘는 것은 높고 훌륭한 덕을 보는 것이다.'라 하여 '관덕(觀德)'이라 이름하였다.
관덕정이란 현판은 처음에 안평대군(安平大君)이 썼다고 하나, 현재의 현판은 이산해(李山海)의 글씨이다.
현재 관덕정내 두 개의 대들보에 가로 650cm, 세로 50cm의 작자와 연대 미상의 벽화가 그려져 있다.
즉 두보취과양주귤만헌(杜甫醉過楊州橘滿軒), 상산사호(商山四皓), 홍문연(鴻門宴), 진중서성탄금도(陣中西城彈琴圖), 대수렵도(大狩獵圖), 십장생도(十長生圖) 등이 그것이다.

탐라순력도 대정강사(大靜講射)

1702년(숙종 28) 11월 12일 대정현에서 활 잘 쏘는 사람을 시취(試取)하는 모습을 나타낸 그림.
대정현성내의 건물 위치와 아울러 주변의 송악산.형제도.산방산.파군산.모슬포.가파도.마라도 등의 위치가 표시되어 있으며, 파군산 뒤편에 향교의 모습이 보인다.
저별망이 저성망(貯星望), 가파도가 개파도(蓋波島), 마라도(馬羅島)가 마라도(摩羅島)로 표기되어 있다.
부기의 내용을 보면 도훈장(都訓長)에 현감(縣監)을 역임한 문영후(文榮後), 각면(各面) 훈장 5인, 각면 교사장(敎射長) 5인, 강유(講儒:유학을 공부하는 사람) 42인 등이 참석한 가운데 21명의 사원(射員:활 쏘는 사람)이 활을 쏘은 것으로 추정된다.

탐라순력도 명월시사(明月試射)

702년(숙종 28) 11월 14일 실시.
명월진성에서의 활 잘 쏘는 사람을 시취하는 그림.
그림은 앞의 <명월조점(明月操點)>그림과 흡사하며, 우면(右面) 교사장(敎射長) 17인. 활쏘는 사원(射員) 141명이 참여하고 있다.
그리고 주위에 대나무들이 많이 보인다. 명월진성은 본래 왜구의 침입을 방지하기 위하여 중종 5년(1510)에 장림(張林) 목사가 축조하였고, 그후 선조 25년 이경억(李慶億) 목사가 개축하였는데, 둘레가 3,050척, 높이가 9척, 3문(동.서.남)이 있으며, 문 위에는 루(樓)를 설치하였다.

탐라순력도 중에서 활쏘기에 관련된 부분만을 옮긴것이며 다른 그림들은 제주시청홈페이지의 탐라순력도를 방문하여 보시기 바랍니다.