1. 弓要軟(활은 연해야 한다)

ㅇ 활이 연해야 한다는 것은 무조건 연하여야 하는 것이 아니라 한량의 힘이 활을 부릴 수 있을 정도로 연해야 한다는 것이다.
ㅇ '강궁은 백해무익 이다' 활을 이기지 못하면 반드시 몸을 다치게 된다.
ㅇ 강궁을 선호하는 것은 바람을 이기고자 하는 욕심 때문이며 궁체가 익히기 전에 나쁜 버릇이 들기 때문이다.

2. 箭要長(화살은 길어야 한다)

ㅇ 살은 쏘는이의 팔길이에 따라 길고 짧음을 정해야 하며 양팔이 만족스럽고 알맞게 펴지는 것이 적당하다.
ㅇ 너무 짧은 활을 쓰면 양팔이 펴지지 않으며 몰촉의 우려가 있으므로 좀 여유가 있는 것을 써야 한다.
ㅇ 가장 알맞은 길이는 만작하였을 때 상사가 엄지손가락에 와닿는 느낌이 드는 정도의 길이가 알맞다.

3. 胸前宜吸(가슴 앞은 거두어 들여야 한다)

ㅇ 활을 들어올려 당길때 앞가슴과 호흡을 거두어 들이면 온몸의 기운이 솟아올라 고동치며 허벅지는 꽉 조여지게 된다.
ㅇ 이에 따라 앞어깨는 묻히고 뒷어깨는 만족스럽게 당겨져 양손의 뼈마디가 저절로 긴장하게 되니 호흡과 가슴을 거두어 들이는 공부는 가장 자세하고 세밀하게 해야 한다.
ㅇ 국궁은 단전호흡을 이용하는 운동으로 배꼽밑 불거름에 힘을 주어서 호흡을 깊이들어오도록 하는 것이다.
ㅇ 허벅지를 조이고 가슴을 활짝펴고 허리를 똑바로 하고 분문은 꽉조이면 불거름이 팽팽히 긴장하고 가슴이 비며 아랫배가 충실해져 흉허복실의 자세가 된다.
ㅇ "조선의 궁술"에서도 숨을 들이마시면서 방사하라고 해서 숨구멍을 열어 놓아야 함을 역설하고 있다.

4. 脚立要方(다리는 방정하게 서야 한다)

ㅇ 앞뒤의 다리와 허리가 각기 정해진 곳에 자리잡아서 평온하면서도 굳건히 서는 것을 "방"이라고 하는 것이다.
ㅇ 발 벌리는 넓이는 어깨넓이가 가장 적당하며 너무 많이 벌리면 분문이 조여지지 않고 불거름이 팽팽해지지도 않으므로 스스로 적당한 넓이를 찾아야 한다.

5. 握弓如握卵(활은 달걀을 잡듯이 한다)

ㅇ 활을 달걀을 쥐듯이 잡는것은 앞손에서 가장 중여한 사항으로 가볍지도 않고 무겁지도 않아서 손과 줌통이 딱 맞는 옷을 입은 듯이 밀착되고 활은 약간 기울어져 활이 너무눕고 너무서는 병도 없어진다.
ㅇ 활을 직각으로 잡으면 범아귀에 힘이 들어가고 하삼지가 풀려 살이 덜가며 손바닥 아랫부분을 너무 위로 밀어 잡으면 손목에 힘을 줄수가 없어 화살이 힘이 없다.
ㅇ 처음부터 너무 줌통을 꽉 잡으면 조준을 할 수가 없고 발시할때 힘이 풀려 제대로 쏘지 못하므로 처음에는 느슨하게 잡았다가 당기면서 서서히 힘을 주어서 발시 직전에 가장 큰힘으로 조이는 것이 요령이다.
ㅇ 기효신서에서는 "대지가 중지를 누르는 것"으로 표현되며 우리는 "흘려잡는다"고 표현하며 궁술의 교범에서 "북전은 높고 엄지손가락은 낮다"고 했다.
ㅇ 마구잡이 줌의 폐단은 범아귀에 힘이 많이 들어가고 하삼지에 힘을 주지 못하는 것이다.

6. 搭箭如懸衡(화살 끼우기를 저울 달듯이 한다)

ㅇ 화살을 시위에 끼울때에는 저울질 하듯이 오차없이 정확한 위치에 끼워야 한다는 것이다.
ㅇ 약간이라도 올려 끼우면 덜가고 낮게 끼우면 반드시 더 간다. 일정하게 끼워야 더가고 덜가는 것이 없게 된다.

7. 弓要稍側(활은 조금 기울여야 한다)

ㅇ 활을 조금 눕힌다는 것으로 활을 너무 세우면 양수가 되고 너무 기울이면 합수가되어 과녁을 조준하는 것이 참되지 못하게 된다.
ㅇ 옛 사법에 이르기를 "처음에는 앞 어깨와 활이 조금 눕게하고 만작해 가면서 웅크렸던 가슴을 반대로 쭉 펴는 것이다." 또 "활을 당길 때는 누운 달처럼 하라"고 했다.

8. 手要平衡(양손은 저울처럼 평평하여야 한다)

ㅇ 화살이 맞고 안 맞는 것은 양손의 균형에 달려 있다. 앞손이 낮고 뒷손이 높이면 살이 가지 않고 앞손이 높고 뒷손이 너무 낮으면 영축이 생겨 고르게 날아가지 않는다.
ㅇ 평형이라고 하는 것은 한쪽이 높거나 낮지 않은 것을 말하며 당겨서 수평으로 끌어 살을 보낸다.
ㅇ 사법에 이르기를 '가슴과 팔과 소매까지 한기운으로 관통하게 하여 옷깃을 헤치듯이 하면서 죽지를 떼라'고 했다.
ㅇ 양손이 수령을 이루어야 한다는 것은 만작시 살촉에서 중구미 까지 일직선으로 힘이 뻗어야 하는 것을 말한다.
ㅇ "기효신서"에서는 깍지손의 높이가 턱밑에서 젖꼭지 사에에 위치하게 표현되는데 우리활은 중국활과 달라 입꼬리를 중심으로 해서 위아래에 오는 것이 보통이다.

9. 前膀要轉(앞팔 상반절은 틀어야 한다)

ㅇ 상반절(어깨와 팔꿈치 사이의 뼈)를 돌리지 않으면 줌팔은 곧게 펴지지 않고 줌팔이 펴지지 않으면 근육과 뼈도 펴지지 않아서 바른 자세가 나오지 않는다.
ㅇ 줌팔 상반절을 틀어 돌리면 활고자가 저절로 누우면서 양팔의 힘이 등힘으로 곧게 주먹까지 뻗치게 되니 가장 중요한 사항이다.
ㅇ 줌팔의 오금부분이 하늘로 향하는 것을 "붕어죽"이라고 하는데 불거름의 기가 줌손까지 전달되지 않아 바른자세가 되지 못한다.

10. 筋骨要伸(근육과 뼈는 펴야 한다)

ㅇ 근육과 뼈를 쭉 편다는 것은 활을 조용히 당겨 펼치는 것을 말하며 너무 경직되지도 너무 허약하지도 않게 펼치는 것을 말한다.
ㅇ 덜펴거나 더펴면 자세가 굳건하지 못하여 시수가 고르지 않게되며, 덜 펴면 발시 순간 영축이 심해지고 더펴면 게우게 되어서 덜가고 바람을 타기 쉽다.
ㅇ 평상시 연습시 부터 자기 체격에 꼭 맞는 길이 만큼 당기도록 하여야 한다.

11. 前肩要藏(앞어깨는 감추어야 한다)

ㅇ 앞어깨를 감춘다는 것은 거두어 들여서 바깥으로 드러나지 않게 한다는 뜻이다.
ㅇ 앞어깨가 솟으면 가슴이 나오고 손도 그것 때문에 어깨의 힘을 받지 못하게 된다. 이런 죽을 '죽은죽' 또는 '솟은어깨'라고 한다.
ㅇ 앞어깨를 안으로 감추면 허벅지도 거두어지고 가슴도 거두어 지면서 숨이 들어오고 가슴이 열리며 등의 근육은 팽팽히 긴장하여 여유가 생긴다.
ㅇ 발시 순간 가슴이 벌어지면서 방사되어야 살에 힘이 지고 활을 쏘는 묘미도 느끼게 된다.

12. 出箭要輕(살은 가볍게 내야 한다)

ㅇ 만작한 상태에서 뒷손을 조금씩 조금씩 당기면서 자신도 모르는 사이에 저절로 깍지가 빠져 힘들이지 않고 가볍게 발시되는 것을 이른다.
ㅇ 세밀하면서도 고른 동작으로 화살이 맞고 안 맞고는 이동작의 순간에 결정이 난다.
ㅇ 가볍다는 뜻은 쓸 힘을 다쓰면서도 옆에서 보면 전혀 힘들이지 않고 쏘는 것 같이 보이는 것으로 궁체가 잘 잡히고 궁술이 경지에 이르렀을 때 가능하다.

13. 後肩要제(뒷어깨는 밀치듯이 해야 한다)

ㅇ 밀친다는 것은 뒷손을 끌때 몸이 가볍게 앞으로 나가면서 근육과 뼈가 조여지고 뒷어깨는 등의 근육과 같이 조여지고 등의 근육은 앞어깨와 같이 조여지고 앞어깨는 앞팔 상반절과 같이 조여지는 것을 말한다.
ㅇ 앞어깨를 감춘다는 것은 뒷어개를 몸의 뒤쪽으로 밀쳐내는 것을 정확히 기다리는 동작이다.
ㅇ 깍지손을 끌때 손목에 힘을 빼고 중구미로 끌라는 것이며 어깨 전체를 이용하여 당기라는 뜻이다.

14. 放箭要速(발시는 빨리 해야 한다)

ㅇ 빠르다는 것이 활을 당겨 지체없이 내라는 것이 아니며 뒷손을 가볍게 하라는 것이다.
ㅇ 뒷손은 가볍게 걸어 마음속에 깍지손을 떼어야 한다는 생각이 들자마자 떨어질 정도로 섬세하고 예민하게 걸려 있어야 한다.
ㅇ 방전은 가볍고 저절로 이루어 지도록 부단한 연습으로 경지에 이르도록 하여야 한다.