역사현장체험지안내-갑사

소 재 지	충남 공주시 계룡면 중장리 52번지
지정사항	갑사동종 : 보물 제478호 갑사철당간지주 : 보물 제256호 갑사부도 : 보물 제257호 갑사석조약사여래입상 : 유형문화재 제50호 갑사사적비 : 유형문화재 제52호 갑사강당 : 유형문화재 제95호 갑사대웅전 : 유형문화재 제105호 갑사대적전 : 유형문화재 제106호
시 대	삼국시대-조선시대

우리문화 알기=사찰 / 부도 / 석탑 / 불상 / 당간지주 / 석등 / 범종

[바로가기] 갑사동종 / 철당간지주 / 갑사부도

갑사가 자리한 계룡산은 차령산맥과 노령산맥 사이에서 형성된 잔구성 산지로서 낮은 산지대에 유달리 높게 솟은 많은 봉우리들로 이루어진 산악이다. 해발 853m의 상봉을 경계로 하여 남쪽과 동쪽으로는 각각 논산시와 대전시의 경계를 이루고 공주시에 속하는 갑사, 동학사, 신원사 외에도 산중의 골짜기마다 사찰과 암자가 조성되어 많은 유적이 남아 전해지고 있는 신앙의 요람지이다.

공주 갑사 전경 갑사는 백제 구이신왕(久爾辛王) 원년(420)에 아도화상이 창건하였다고 전해지나 확증하기 어렵고 무령왕 3년(503)에는 천불전을 크게 지었고 위덕왕 3년(556)에는 혜명대사가 천불전 대광명전 등을 중건하였다고 전하며 130여년 뒤 의상조사가 천여칸을 증축하여 화엄가의 도장을 설치함으로써 화엄종의 10대 사찰의 하나로 부각되었다. 조선 선조 30년(1597) 가을 왜구의 재침 때 갑사는 한꺼번에 불에 타 버렸고 선조 37년에 절의 승려들이 대웅전과 진해당을 중건하고 효종 5년(1654)에 사우를 개축 중수 이후 여러 번의 중수가 있었다.

현 갑사의 가람은 계곡의 물의 흐름을 전면에 두고 서쪽을 향하여 배치되고 있다. 대웅전을 중심으로 하여 15m 전방에는 강당이 있으며 그 좌우에 진해당, 숙묵당의 요사, 대웅전의 좌우에는 응향각, 삼성각이 있다. 강당의 전방 10m에는 경역에 들어서는 출입구가 있어 대웅전, 강당, 출입구 문이 일직선을 이루고 있다. 이 경내 지역은 산의 경사면을 정리하여 조성한 관계로 대략 3단의 층계를 이루고 있다.

보물 제478호 / 우리문화알기=한국종

갑사 동종 갑사 경내에 있는 조선시대 동종. 높이 132.5㎝, 구경(口徑) 92㎝. 1584년(선조 17)에 주조되었다. 동종의 어깨 위에는 여의두입화형문(如意頭立花形文)이 돌려 있고 그 밑의 상대에는 연꽃무늬를, 하대에는 범자(梵字)를 촘촘히 배치하였다. 그리고 네 곳에 배치한 유곽(乳廓)의 외곽은 당초문을 장식하고 그 안에 9개의 연화유두(蓮花乳頭)를 배치하였다.

당좌와 당좌 사이에는 석장(錫杖)을 쥐고 있는 지장보살상이 구름 위에 서 있으며 종의 정상에는 사실적인 수법으로 2마리의 용으로 용뉴를 만들었으며 종의 몸체 중간에는 양각과 점각으로 새긴 <萬曆十一年>의 명문이 있는데, 이때는 1583년(선조 16)으로 함경북도 경흥부 번호(藩胡) 니탕개(尼蕩介)의 반란으로 병기를 만들기 위해 큰 동종들이 공납되었던 경위가 나타나 있다.

보물 제256호

통일신라시대인 679년(전라 문무왕 19)에 건립. 이 건립연대는 건설에 의한 것이며, 건립 당시에는 당간이 28절(마디)이었는데 1893년(조선 고종 30) 7월25일에 4절이 부러졌다고 전한다.

갑사 철당간 지주 당간 높이 15m, 지주 높이 3m이며, 갑사 종무소에서 동남쪽으로 300m 쯤 되는 언덕 밑에 위치하는데, 여기서 정동을 바라보면 장대한 석축이 올려다 보이며 그 위로는 갑사부도가 보존되고 있는 대지(臺地)가 있다. 원위치에 있는 것으로 추정되며 철제당간과 기단(基壇)까지 남아 있는 귀중한 일례라 하겠다.

장대한 돌 2장을 맞추어 직사각형 기단을 형성하였고, 현재도 윗면을 붙인 곳 두 군데에는 2개의 돌을 붙이는 쇠못이 그대로 남아 있다. 옆면 사방에는 상하에 굽을 돌려 정연한 모습의 고른 규격을 보이고 있으며, 각 면에는 안상(眼象)을 음각하였는데 좌·우측은 2구(區)식이고 전후는 3구식이다. 상면에는 아무련 조식 (彫飾)도 없고 당간을 받치는 간대(竿臺)가 두 지주 사이의 바닥에 튀어나와 있는데 이 부분이 상면의 중심이 되며, 형태는 원좌(圓座)로서 그 주변에 별다른 조각은 없다. 두 지주는 동·서로 상면해 있고 조각이 없다. 정상부는 상면이 편편한데 외측면으로 접어드는 모서리는 모를 크게 죽여서 오히려 호선(弧線)을 그리며 깎여졌기 때문에 원만한 4분원의 모습을 보이고 있다.

당간을 고정시킨 간(杆)은 상부 한 곳에만 구멍을 뚫어 장치하였다. 두 지주는 단면이 나비 47㎝, 두께 59㎝의 직사각형인데, 상·하부가 거의 같은 크기여서 둔중하게 보이고 상단의 당간은 쇠통 24개를 연결한 것인데, 그 지름은 50㎝이다. 현재 24마디가 남아 있다.

보물 제257호

갑사 부도 현재 높이 2.05m. 기단은 8각의 높직한 지대석 위에 3충의 하대석을 놓아 구성하였는데, 아랫단은 모서리마다 피어나는 연꽃잎 모양을 새기고 각 면에는 사자상을 1마리씩 조각하였다. 윗단은 구름속에 있는 용을 힘차고 웅장하게 조각하였다.

중대석의 각 모서리는 꽃 모양으로 장식하고 각 면에 주악천인상(奏樂天人像)을 양각으로 새겼다. 상대석 밑에는 부연을 두껍게 만들고 위에 복련을 조각하였다. 탑신석 밑에 2단의 모난 굄을 두고 탑신석은 8각형으로 모서리마다 기둥모양을 하였다. 앞뒤 두 면에 문 모양을 새기고 그 좌우에 사천왕 입상을 양각했다.

옥개는 높고 폭이 좁은데, 밑에 서까래를 촘촘히 새기고 윗면에 목조건축의 팔모지붕을 모방하여 그 세밀함을 보이고 있다. 상륜(相輪)은 현재 남은 것이 없고 후에 보수한 보주가 있을 뿐이다. 전체적으로 장식적이며 목조건축의 세밀한 곳까지도 치밀하게 묘사하고 있는 것이 특징인데 아담하고 치밀하여 화려한 신라 승탑의 전통을 잘 이어받고 있다.

주 제 1 : 고려시대의 사찰과 부도

1. 고등학교 국사 Ⅳ.중세 사회의 발전, 4.중세 문화의 발달, <건축과 조각>(상권 157-158쪽)

주 제 2 : 인쇄술의 발달

1. 고등학교 국사 Ⅴ.근세 사회의 발달, 4.근세 문화의 발달, <과학 기술>(상권 211쪽)

1. 갑사의 건물 배치도(가람 배치)를 그리고 주변 유적을 표시하여 보자.

2. 갑사 부도를 보고 모양이 같은 것끼리 분류한 후 그 특징을 지적해 보자.

3. 절에서 사용하는 사물(四物)의 유래를 조사하여 보자.

4. 당간의 용도를 정리해보자.

5. '갑사'의 명칭에 관련된 유래를 조사해보자.