역사현장체험지안내-학봉리 가마터

소 재 지	충남 공주시 반포면 학봉리 산22-1번지
지정사항	사적 제333호
시 대	조선시대

우리문화 알기=도자기 / 분청사기

계룡산 동쪽 산록일대에는 고려 말에서 조선시대에 이르기까지 도자기를 제작하던 요지가 산재해 있는데, 그 중에서 반포면 학봉리의 요지군이 가장 중심되는 곳이다. 이 곳에는 철회분청·인화분청(印花粉靑)·귀얄분청 등의 요지가 15개소 산재하는데, 특히 철회분청은 대표적인 것이다.

학봉리 분청사기 가마 주변에 흩어져 있는 그릇 파편 이곳 철회분청의 특징은 다른 지방의 분청사기와 쉽게 구별될 만큼 바탕흙이 거칠고 철분이 많이 포함되어 있어서 어두운 암녹색·쥐색 등으로 보이며, 국화무늬·연꽃무늬·당초무늬·물고기무늬 등이 많이 사용되었다. 1925년 간행한《계룡산록도요지조사보고서》에 의하면, 지면에 긴 구덩이를 파서 만든 가마가 산록의 경사면에 나란히 축조되었으며, 가마의 칸마다 아궁이를 겸한 출입구가 오른쪽에 있었을 것으로 추정된다.

이 가운데 제5호요는 1992년 4∼6월에 걸쳐 발굴했다. 제5호 가마의 재확인 발굴 결과 편마암계의 단단한 자연 암반층을 굴착한 후 암반면에 진흙을 발랐거나, 암반이 없는 부분을 돌로 쌓아 축조한 특이한 구조임이 확인되었다. 가마의 경사도는 12°이며, 가마 바닥은 모래를 깔았고, 2.5m 간격으로 칸을 만든 칸가마였다. 총 길이 49.5m로 화창 18개, 19칸이며 1차 벽폭 180∼190㎝ 내외, 2차 벽폭 125∼130㎝ 내외이며 아궁이의 형태는 파괴로 원상 파악이 힘들었고, 그 길이는 70㎝이며 화창 간의 길이 250㎝ 내외로 밝혀졌다.

학봉리 분청사기 가마터 발굴 당시 모습 수습된 도편은 15세기 초기에 해당되는 상감분청, 성긴 인화분청이 조금 수집되며 주생산품은 철화분청, 무문분청 및 백자들이다. 모래를 받쳐 포개구이를 주로 사용하였고, 드물게 태토비짐받침이 있다. 기형은 대접과 접시의 생활 용기가 대부분이며 그 외 항아리, 병, 장군, 제기, 마상배, 벼루, 묘지석 등의 파편이 수집되었다. 명문의 예로는 내섬사(內贍寺), 예빈(禮賓), 내(內), 대(大), 십(十) 등이 철사 안료로 쓰여졌다. 그 외에 갑발편과 도지미가 수집되었다.

5호 요지에서 살펴본 제작 시기는 퇴적층의 완전 교란으로 인해 퇴적 층위별 제작 시기를 규명하기는 어려우나, 1420년대로 추정되는 성긴 인화분청편이라든지 태토비짐받침 수법, 갑발의 사용 예 등으로 보아 1420년대에는 제작 활동을 분명히 하였으리라 판단된다. 이와 같은 현상을 뒷받침하는 것이 <<세종실록>> 지리지의 충청도 공주목 토산조의 기록을 보면 공주목에는 자기소가 2곳 있는데 하나는 주북의 군지촌이고 또 한곳은 주동에 위치한 동학동인데, 동학동에서는 중품을 굽고 있었다는 기록이다. 이는 1424∼1432년 사이에 조사한 자료이기 때문에 적어도 1420년대에는 동학동에서 그릇을 구웠다고 추정된다. 5호 요지는 현재 사적 제333호로 지정되어 있다.

주 제 : 분청사기와 백자

1. 고등학교 국사 Ⅴ.근세 사회의 발달, 4.근세 문화의 발달, <공예>(상권 221쪽)

2. 고등학교 국사 Ⅰ.근대 사회의 태동, 4. 문화의 새기운, <예술의 새경향>(하권 60쪽)

1. 현재 가마터를 기준으로 가마가 위치해야할 여건을 정리해보자.(원료, 나무, 교통 중심)

2. 가마터 주변에서 자기의 파편을 찾아보고 어떠한 종류의 도자기가 생산되었고, 문양별로 분류하여 이 가마의 특징을 정리해보자.

3. 이곳에서 생산된 도자기는 어떤 곳의 누가 사용했던 것인지 생각해보자.

4. 도자기를 굽는 과정을 단계별로 정리해보자.