동해에서 태백쪽으로 가다보면 환선굴에 이르기 전에
오른편에 `영경묘`, `준경묘` 입구임을 알리는 이정표를 만난다.
준경묘는 조선 태조 이성계의 5대조 `이양무(陽茂) 장군`의 묘이고,
영경묘는 그의 부인 평창 `이씨`의 묘이다.
준경묘소 일대에는 울창한 송림이 원시림 상태로 우거져 있는데
특히 이곳 송림은 `황장목`이라 하며, 경복궁 중수 때 자재로 사용하였다.
준경묘 근처에는 조상의 현몽으로 마련 되었다는 샘물이 있는데,
이 물을 마시면 새로운 활력과 영험을 얻는다고 전해진다.
이양무의 아들 안사(安社)는 전주에서 살다가
백성을 괴롭히는 관원과의 불화로 삼척으로 옮겨와 살게 되었는데,
그러던 어느날 산에 올랐다가 피곤하여 풀숲에 누워 바람을 쐬고 있던 차에,
마침 근처 산길을 지나가던 고승과 동자승의 대화를 우연히 듣게 되었다.
고승이 동자에게 하는 말이 `이 자리에 묘를 쓰면 5대 후손이 왕이 될 것이라..` 하니,
이 말을 듣고 귀가 번쩍 뜨인 그는 스님에게 달려가서 자세히 물었다.
스님은, "이 자리는 천하의 명당이라, 묘를 쓰되 말 백마리를 잡아 제물로 하고,
황금으로 만들어진 관을 쓰면 5대 후손이 왕이 될 수 있는 자리다." 라고 일러 주었다.
이 말을 듣고 그는 고민에 빠졌다.
욕심은 나는데 돈이 없으니...
고민만 하던 중, 어느 날 꿈 속에서 한 동자를 만난다.
동자가 말하기를 "걱정하지 말라, 들판에 나가 보면 황금을 얻을 수 있을 것이요,
장에 나가 보면 말을 얻을 수 있을 것이다." 라고 하였다.
믿기지는 않았지만 아침 일찍 일어나 들판에 나가 보았다.
그러나 어디에도 황금은 없었다.
실망스레 돌아서려던 그의 눈에 들어 오는 것이 있었으니,
때는 가을이라, 익을 대로 익어 수확만 기다리며 들판에 넘실대는 벼의 황금빛 물결이었다.
그렇구나, 저것이 황금이로구나, 그는 무릎을 쳤다.
다음으로 장에 나가 보았더니, 말을 팔려고 나온 사람들이 많았는데,
그 중에 하얀 말을 팔려고 나온 사람이 있었다.
李安社는 그렇게 답을 내리고 부모를 안장하였는데,
관은 볏짚으로 싸서 황금관에 준하여 사용하고,
百馬를 白馬로 해석하여, 흰말(白馬)을 잡아 제를 올렸다.
그렇게 준경묘가 마련되었으며,
마침내 5대손 이성계가 조선을 건국하였다고 전해진다.
속설로 전하는 바에 의하면,
조선왕조에 그렇게도 많은 시련과 풍파가 이어졌던 사유가 바로
제대로 황금관에 백마리의 말로써 제를 올리지 않고,
편법으로 무덤을 썼기 때문이라는 이야기도 아울러 전해지고 있다.
그러나, 이는 어디까지나 지역 일각에 구전되는 이야기에 불과하며,
도승의 예언대로 목조(穆祖;李安社/이성계의 고조부)가
백우금관(百牛金棺)에 부모를 안장한 이후 5대손에 이르러
조선(朝鮮)을 창업하게 되었다는 전설이 정설로 전해진다.
이 묘소는 전주이씨 실묘로는 남한 최고의 시조묘이며
해마다 4월 20일 전주 李氏 문중 주관으로 제례를 지낸다.
One is the tomb of Yi Yangmoo, and his wife.
Five generations after Yi Yangmoo, his great
grandson, Yi Taejo, founded the Yi Dynasty
in 1392. A ceremony is performed annually on
April 20th (by the lunar caledar) during the
family reunion of Cheonjoo Yi's descendants.
어려운 살림에 어디 가서 황금관을 준비하며, 말 백마리를 살 것인가...
