한국산천낚시탐사

서화천 깊은 계곡

송우/자유문필가

민통선이 지나는소양강의 한 지류인 서화천과 임꺽정이 출몰하였다는 철원의 한탄강은
필자가 즐겨 견지낚시를 다니던 곳이다. 바위돌 수중 견지에서 한 시간에 180 마리 이상을 낚던 시절에 순담계곡을 찾았던 송우 가족들

우리 민족은 이상한 민족이다. 근 반세기 동안 땅을 잘라 먹고 강을 잘라 먹고 있다. 원 세상에 아무리 먹을 것이 없다해도 땅을 잘라 먹고 강을 잘라 먹어서야 되겠는가?

제2차 세계 대전 후에 그런 나라가 이 지상(地上)에는 네 나라가 있었다. 중국과 독일과 베트남, 그리고 우리나라다. 중국은 본토(本土)와 대만으로, 독일은 동독과 서독으로, 베트남은 월맹과 월남으로, 그리고 우리는 남과 북으로 서로 잘라 먹었다.

이와 같은 국가와 민족의 비운(悲運)은 아직도 우리에게 상존(常存)하고 있다. 그래서 우리의 땅과 강은 남북으로 길게 이어져 있기는 하지만 인간이 접근하지 못하는 곳이 많다. 지난 번 우리가 갔다온 수입천 깊은 속에 있는 민통선의 두타연도 그렇고, 그 북쪽은 남쪽 사람들이 가지 못하고, 그 남쪽은 북쪽 사람들이 오지 못한다.

그런 강은 너무나 많다. 임진강이 그렇고 한탄강이 그러며, 북한강이 그렇고 이번에 소개해 드리는 서화천이 그렇다.

서화천은 내가 매년 의식처럼 답사(踏査)하는 지역이다. 내가 서화천을 찾는 것은 고기를 낚기 위함이 아니다. 나는 열목어 보호 주의자이다. 그래서 열목어를 보호하러 들어간다.

열목어에 대해서는 방태천 탐사기를 발표할 때에 약간 언급한 일이 있다.

ぢ낚이면 바로 놓아주라!っ

이 말이 그 글의 핵심이었다. 내게는 낚인 열목어를 놓아주지 않고 살림망에 넣거나 꿰미에 꿴 자를 응징할 수단도 있다. 나는 수산청의 명예감시관이다. 명예감시관이 주소 성명 주민등록번호를 기록하여 어느 기관이건 신고만 하면, 그 자에게는 벌금과 함께 천연기념물을 잡았다는 영원한 딱지가 붙여진다.

나는 열목어를 낚는 사람을 보아도 신고까지는 않지만 타이르기는 많이 한다. 내 신분이 무엇인지 모르고 で네가 뭔데 열목어를 낚지 못하게 하느냐と고 대들다가 품 안에서 커낸 명예감시관증을 보고 혼쭐이 나서 낚아놓은 열목어를 두고 도망을 치는 사람도 있다.

ぢ 근조(謹弔). 곡(ぢ哭). 천하(天下) 빈객(賓客) 열목어군(熱目魚君)っ

도망을 친 다음에 남아 있는 열목어를 보면 그 때는 이미 때가 늦은 뒤였다. 대개는 낚인 열목어가 더위에 못이겨 죽었거나 아니면 꿰미에 꿸 때에 아가미에 상처가 나 죽어 있을 때가 많다. 나는 죽어간 열목어를 보며 이 열목어를 죽인 야만인에 대한 울분을 참지 못한다. 나는 분명히 말하지만 열목어가 낚이면 바로 그 자리에서 놓아준다.

이번 서화천 탐사의 목적은 이런 야만인이 있으면 타이르고, 봄을 맞아 서화천의 열목어들이 어떻게 노닐고 있는가를 확인하기 위함이었다. 여행에는 で서화천 깊은 계곡と을 손바닥처럼 알고 계신 80이 넘으신 で한국 낚시교(敎)의 종정(宗正)と 김홍동 옹이 참가하셨고, 낚시 영상(映像) 촬영에 큰 기량(技量)을 보이고 있는 김종철 감독이 동행했다.

서화천은 이북 땅 무산에서 발원하여 휴전선을 거쳐 남으로 흘러와 설악산에서 흘러내려오는 인북천과 원통에서 만나면서 で원통하게と 그 줄기를 소양강에 파묻는다. 전에는 민간인들이 마음대로 갈 수 없었지만 지금은 원통에서 서화까지는 누구나 갈 수 있다. 그러나 で특별한 용무と가 없는 사람은 で군(軍)에서 허가と를 해주지 않으므로 서화에서 더 가지 못하고 가던 길을 돌려 で원통하게と 원통으로 되돌아 나와야 한다. 서화부터는 민통선(民統線)이다.

서화리 강변 출렁다리 아래 여울 근처에 텐트를 첬다. 김 옹은 벌써 열목어를 구경하시겠다며 강변에 나가셨다. 연신 스피너를 날리며 하류를 향하여 강변 오른 쪽 길을 걷고 계신 옹의 모습은 마치 야생마(野生馬)와 같이 날렵했다. 꼭 で축지법(縮地法)을 쓰며 강변(江邊)을 거니는 신선(神仙)と과 같았다. 폭풍한설(暴風寒雪)의 추자도 갯바위를 누비며 で감성돔 4인방と을 촬영하였던 김 감독의 이마에서 금방 땀이 흘렀다.

ぢ굉장히 빠르신데요!っ

무비 카메라를 메고 김 옹을 따르기가 어려웠던 모양이다. 잠시 후 김 감독은 김 옹의 뒤를 따르며 영상을 촬영하기를 포기했다. 그리고 하류를 향하여 왼편에 나 있는 강변 뚝을 자동차로 달리며 강 건너에 있는 김 옹을 망원(望遠)으로 촬영하기 시작했다.

그 때에 이번 탐사 낚시의 첫 번째 문제가 발생했다. 김 감독이 예고 없이 차를 몰고 가는 바람에 일행 중 김 감독 차에 낚시 장비를 실은 사람은 이 멀고 먼 곳에 와서 물만 처다 보고 있어야 했다. 미치고 환장했을 것이다. 물 속에는 열목어가 놀고 있었다.

ぢ한 템포를 늦추어라!っ

이 말은 한국산천대탐사를 즐기는 분들이 명심해야할 말이다. 집을 떠날 때나 현장에 가서나 돌아올 때에 한 템포만 늦추고 주위를 되돌아 보면 여행 중 불편한 불상사는 나타나지 않는다.

밤 늦게까지 강변에서 소주 잔을 기우리며 김 옹의 낚시와 인생에 관한 이야기를 들었다. 해박(該博)한 지식(知識)과 탁견(卓見)에 밤이 깊어가는 줄을 몰랐다.

김 옹의 낚시와 인생에 관한 말이 나온 김에 하는 말이지만 지금 PC통신 で천리안と에는 で김홍동 낚시 인생론と이 연재중이다. 퍼스날 컴퓨터를 사용하시는 분들은 천리안의 でGO FISH 5번と에 들어가면 김홍동 옹의 생애와 낚시 이야기를 읽을 수 있을 것이다.

새벽에 두 번째 문제가 발생했다. 어느 젊은 친구가 강변에 오더니 스피너를 날리기 시작했다. 나는 마음이 조마조마했다. 그곳은 바로 열목어가 서식하고 있는 곳이었기 때문이다.

아니나 다를가, 낚시대가 활처럼 휘어졌다. 멀리서 새벽 안개를 뚫고 보았지만 열목어임이 분명했다.

ぢ살그머니 바늘을 빼고 놓아 주세요.っ

입에 손을 대고 멀리 들리도록 크게 소리를 질렀다. 그러나 허사였다. 그는 커다란 꿰미를 꺼내어 열목어를 꿰고 있었다. 스틸과 무비를 대동하고 급히 달려갔다. 열목어는 아가미에서 피를 흘리고 있었다. 새벽에 죽어가는 열목어를 보고 가슴이 너무나 아팠다.

오늘은 갈 길이 멀다. 지난 40 여 년간 인간의 접근이 금지되어온 서화천의 원류도 가 보아야겠고, 민통선 안에 있는 해안에 가서 볼 일도 있다. 군의 허가를 받고 민통선에 진입했다.

서화천은 깊은 산 깊은 계곡을 길게 흘러 내려오는 물줄기이므로 갈수기(渴水期)라고 하더라도 수량은 그리 많지 않으나 옥수(玉水) 같은 물이 마르지 않고 계속 흐른다. 얼마 쯤 갔을가? 우리는 서화천 원류와 헤어져야 하는 다리 앞에 섰다.

ぢ저 골짜기를 따라 계속 올라가면.....っ

김 옹이 잠시 で서화천 원류의 현장 강의と를 하였다. 아쉬움이 많다. 민간인 통제선이라 자세히 공개할 수 없다. 그 깊은 산 깊은 계곡에는 40년간 인간에 의하여 타작(打作) 되지 않은 열목어와 수 많은 で산천어(山川魚)と가 살고 있다.

で산천어と라는 말이 나왔으니 한 마디 해야겠다. 본디 영동 지방의 깊은 산천에는 곤들메기, 곤들 송어, 또는 송애라고 부르는 고기가 살고 있다. 일본 고기에 대한 조예가 깊다는 지체(肢體) 높은 어떤 서울 양반이 이 고기를 낚은 다음, 일본의 야마메(山女)와 같은 고기라 하니, 이를 받어 또 어떤 얼치기 같은 친구가 이 고기의 한국명을 で산천어(山川魚)と라 지어주었다.

말도 안되는 소리다. で산천어と란 で산천에 사는 모든 고기를 총칭(總稱)하는 일반 명사と이다. 이 일반 명사를 어떻게 해서 특정(特定) 고기를 지칭(指稱)하는 고유 명사로 사용할 수 있단 말인가? 나도 그랬지만 낚시글을 쓰는 사람들과 영서 지방에 가서 이 고기를 낚는 사람들은 이 고기의 토속(土俗) 토착(土着) 이름이 무엇인가를 찾거나 다시 새 이름을 지어서 사용해야 할 것이다. 서화천에 산다고 말한 で산천어と란 일반 명사로서의 산천어이다.

서화천 원류와 아쉽게 헤어지고 차는 곧장 해안으로 갔다. 지도를 보면 이 근처는 육지임에도 불구하고 유난히 で바다 해(海)と 자와 で고기 어(魚)と 자가 붙은 지명(地名)과 산명(山名)이 많다. 왜 그럴가? 그 유래를 캐어낼만한 시간이 없어 그냥 지나치고 말았다.

민통선 안에 있는 해안은 두 가지 점으로 유명하다. 해안은 6.25 사변 때에 이 땅에서 있었던 최대(最大) 격전지(擊戰地)의 하나이다. 아군(我軍)과 적군(敵軍) 사이에 얼마나 육박전(肉薄戰)을 심하게 벌렸던지 で펀치 볼と이라는 닉 네임으로 더욱 유명한 곳이다. 또 하나는 해안에 제4땅굴이 있다.

で한국산천대탐사と라는 깃빨을 달고 で어미 닭이 달걀을 품은 형상と의 해안 한 복판을 지나 스로우로 산꼭대기로 올라갔다. 거기에 무엇이 있었을가? 말할 것도 없다. 이북 놈들이 땅굴을 파고 들어온 지역이니 바로 눈 앞에 북쪽 땅들이 보였다. 내 생애를 통하여 이렇게 긴 거리에 걸쳐 で이북 땅と을 보기는 이번이 처음이다. 땅과 강을 잘라 먹은 민족의 통한(痛恨)의 아픔이 가슴을 조여왔다.

산을 내려왔다. 얼마 쯤인가 또 갔다. 거기에 지난 번에 소개한 두타연의 입구가 나오고, 거기에서 계속 가면 で평화의 댐と 이 나온다. 말하자면 우리의 이번 탐사는 소양강 상류에서 북한강 상류로 가로 질러 다닌 셈이다.

평화의 댐은 이미 폐허가 되고 있었다. 집도 헐리고 찾아오는 사람도 없었다. 다만 산이 깊고 물이 차서 그런지 4월이 다 가고 5월이 오고 있는데도 빙어들이 새까맣게 모여 で알까기 대회と를 열고 있었다.