4. 지창룡과 박정희와 5.16
면담 집필자/사초집필실 이사달
역학 무속 풍수 등에 종사하는 사람들 중에 형편 없는 친구들이 있다. 찾아 오는 손님들은 하나 같이 무슨 사연이 있어서 오는 사람들이다. 역학을 하거나 풍수를 하거나 무당을 하는 사람들은 어찌 되었던 하늘과 땅 사이에서 사람의 운명에 관한 일을 하는 사람들이다. 남의 운명을 점지하고 말해 주는 사람은 덕을 쌓아야 한다. 덕을 쌓지 않고 재물에 눈을 뜨면 그 날로 사기 행각 쟁이가 되고 만다.
풍수를 팔아 사기를 치는 사람이 있다. 제 눈에 명당으로 보이기는 하겠지만, 따지고 보면 엉터리 야산에 엉터리 땅을 잡아놓고, 명당이라 소문을 내어 원래 땅 값의 수 십 수 백 수 천 배를 받아 먹는 자는 지관이 아니라 지랄이다. 그렇게 하여 떼돈을 번 사람이 있다는 소리가 업계에 파다하다.
굿이란 산 자와 죽은 자 사이에 벌어지는 일종의 잔치이고 염원이며 행사이다. 이런 행사에는 행사 요원과 준비물이 있다. 그런 준비물과 요원들에 들어가는 정도의 '이해할만한 경비'는 모르는 바가 아니나, 엄청난 돈을 요구하는 굿은 정성에 앞서 무당의 탐욕이 배어 있는 돈 지랄굿이다.
역학과 역술도 천운과 천기를 알아 ꁹ추는 학문이고 문자 그대로 술(術)의 일종이라지만, 믿고 찾아오는 사람을 보고 등을 치는 사람이 있다는 소리가 들린다. 예를 들어 남편의 계급이 대령인 부인치고 남편이 별을 달기를 원하지 않는 부인이 어데 있을가, 이런 부인이 찾아와 남편이 별을 달을 것인가, 달지 못할 것인가를 물을 때에, 단다 못단다 모르겠다고 솔직히 말하지 않고, 내가 참모총장를 잘 아는데 부탁해서 별을 달아주겠다며 거액의 금품을 요구하는 역술인은 역술의 탈을 쓴 사기꾼에 불과하다.
지창룡이 그런 사기를 치려면 해방 후부터 지금까지 화려한 명성을 팔아 얼마던지 사기를 치고 엄청난 재물을 모았을 것이다. 그러나 지창룡은 그렇게 살지 않았다. 마음이 선하고 평생 동안 덕을 쌓기에 게으르지 않고 자고 나면 잠 자리에 들 때까지 술 자리를 빼고는 늘 수양에 정진했다. 집도 변변치 않고 그것도 아내가 고생해서 겨우 마련한 집이다. 그 돈 다 벌어 어데 썼느냐고 물을 사람이 있겠지만, 그는 명성은 귀히 여겼으나 돈은 귀히 여긴 사람이 아니라, 호주머니가 텅 비어 있어도 부자같이 살았고, 호주머니에 그득하게 돈이 있어도 거지나 다름이 없이 돈과 담을 쌓으며 살아왔다.
1960년 새해 벽두에 찾아온 일단의 군인들도 그런 사람들이었다. 사복을 입은 사람은 계급이 높아 보였지만, 나머지 사람들은 몇 사람은 대령 계급장을 달고 한 사람은 겨우 중령 계급장을 달고 있었다. 군사 혁명이라는 이성계 이래 최초의 꿈을 꾸고 있는 이들은 내심(內心)을 감추고 진급할 수 있느냐, 없느냐를 물어 볼양으로 가장(假裝)하고 온 사람들이었다.
섬뾵 심상치 않은 서기(瑞氣)를 발견한 지창룡은 태연하게 말하기 시작햇다. 대령 계급장 단 한 사람에게 '당신은 장관이 될 운수요'라는 말을 해 주고, 또 한 사람에게는 '당신은 마음이 둘이라 관재(官災) 수(數)가 있다'고 일러주고, 중령 계급장을 단 젊은 친구에게도 '장관급에 간다'고 알려 주었다. 그리고 사복을 입은 거므잡잡하고 작달막한 사람에게 한 말은 이미 제1편에서 말한 바 있다.
사복 입은 사람과 독대(獨對)를 마친 후 여러 사람이 한 자리에 모였다. 그 자리에서 덕담(德談)이 오고갔다. 이제 대령 중령 계급을 단 사람들이 어떻게 금년에 장관 벼슬을 하는냐는 덕담이었다.
"두고 봐라. 장관 정도는 되고도 남을 운이다."
서로 없었던 일로 하기 하고 헤어졌다. 그들이 바로 5.16 군사 혁명의 핵심 멤버들이었다. 5.16 전야에 혁명 주체들과 이런 관계를 맺은 지창룡은 그후에 크고 작은 일이 있을 때마다 박정희와 김종필 등의 부름을 받거나 심부름을 하게되고 술자리를 같이 한다.
하루는 박정희 대통령이 불러 청와대에 갔다. 박 대통령은 제2의 수도를 생각하고 있었다. 박 대통령의 선처로 헬리콥터를 타고 전국 주요 산수(山水)를 섭렵한 다음에 계룡산 아래에 제2의 수도인 행정 수도 자리를 잡을 것을 진언했다. 이 말을 들은 박 대통령은 조선 건국 초기에도 그 터에 도읍지를 세워야 한다는 말이 있었으나 결국 합당치 않다는 의견이 많아 한양으로 정하지 않았느냐고 반문했다. 아마도 그 점이 박 대통령은 마음에 걸렸던 모양이다.
지창룡은 계룡산 산세와 신도안 풍수에 대하여 자세히 설명했다. 이 글에서도 거론하고 싶지만 글이 너무 어렵고 길 것 같아 생략한다. 관심이 있는 사람은 지창룡 박사의 에세이집인 '하늘이여 땅이여 사람들이여'를 참고해 보기를 바란다. 그래서 대전에 행정 수도인 제2 수도의 터가 확정된다.
이 때에 행정 수도가 세워질 일대의 옥녀봉 아래에 있는 '쟁반 같은 땅'에 제2 국립 묘지 터가 동시에 확정되고, 공사를 진행한다. 그 때에 10.26이 났고, 방대한 대전 행정 수도 건설 계획은 박 대통령의 서거로 실천에 옮겨지지 않는다.
10.26 후에 하루는 청와대 비서관이라는 사람이 지창룡을 찾아와 박 대통령 시절에 세운 행정 수도 터가 어디냐고 물었다. 대통령의 생각은 그것을 발표하여 실천에 옮기지 않는 한 인간이 범(犯)하기 어려운 천기(天機)에 속하고, 천기를 누설(漏泄)한 자는 벼락을 맞는 법이다. 지창룡이 점지하여 박 대통령이 계획을 세우고 있었다고 하더라도 대통령이 발표 하지 않은 땅의 위치는 천기였다. 지창룡은 모른다고 잡아 떼었다.
"아닙니다. 선생님께서는 알고 계십니다. 선생님께서 국립묘지 터를 잡아 공사가 진행 중인데, 그 때에 행정 수도 터도 같이 잡은 분이 선생님이십니다. 제발 국가 대운을 위하여 이야기해 주십시오."
그 때서야 청와대와 그 사람의 집에 전화를 걸어 신원을 확인하고, 박 대통령에게 원본을 올리기 전에 떼어 놓았던 사본을 꺼내 그 비서관에게 주었다.
지창룡이 점지한 터는 풍수지리에서 말하는 오덕구(五德丘)를 모두 갗춘 곳이다. 일국의 도읍지는 예로부터 원형(圓形) 직형(直形) 방형(方形) 첨형(尖形) 곡형(曲形)이라는 오덕구 중에 하나만 빠져도 안되는 것으로 알려져 있다. 남한 땅에는 이만한 땅이 이 땅밖에 없고, 북한 땅에는 황해도 구월산 아래가 이 땅과 같이 오덕구를 모두 갗춘 땅이다. 그래서 지창룡 옹은 남북 통일 후의 수도로 이 두 곳이 손색이 없다고 말하고 있다.